周国平名人警句大全

周国平名人警句大全

周国平名人警句大全

1、要活得有意思，应该在敏感与迟钝之间。

2、我爱躺在夜晚的草地上仰望星宿，但我自己不愿做星宿。

3、如果说爱是一门艺术，那么，恰如其分的自爱便是一种素质。

4、人性意义上的伟大是世界性的，必能赢得一切民族的人的尊敬。

5、想到世上有这么多好书，我肯定来不及读完了，心中不禁悲哀。

6、我从我的真朋友和假朋友那里抽身出来，回到了我自己。只有我自己。

7、人最宝贵的东西是生命和心灵，把命照看好，把心安顿好，人生即是圆满。

8、人是一种讲究实际的植物，忙着给自己浇水、施肥、结果实，但常常忘了开花。

9、人是唯一能追问自身存在之意义的动物。这是人的伟大之处，也是人的悲壮之处。

10、学会烹调，能烧几样好菜。重要的不是手艺本身，而是从中体会日常生活的情趣。

11、所有最高的嘉奖跟处分都不是外加的，而是行动者自身给行为者造成的精力成果。

12、喜欢至少一种艺术，音乐、舞蹈、绘画都行，可以自己创作和参与，也可以只是欣赏。

13、昨天我们越是感觉心心相印，今天的裂痕就越是使我们疼痛，我们的隔膜感就越是尖锐鲜明。

14、真正的恋爱，是从组合了家才开始的，开初的一切，都只是爱的序幕，厚实而精彩的内容，在以后的章节。

15、想到人类漫长历史上有过无数的人，无数的不同人生，我感到了惶恐，突然觉得我和我的人生失去了重量，变得微不足道。

16、目光如水，但比水更清彻透明；目光如海，但比海更宽广无极。仿佛他眼内的世界，要比眼外的世界深邃得多，幽远得多。

17、人生似乎有两个大忌。一是突遭变故，不得不从零开始，重建生活或事业。二是壮年身死，撇下未完成的生活或事业，含恨撒手人寰。

18、经历一次较大的挫折而不被打败。只要不被打败，你就会变得比过去强大许多倍。不经历这么一回，你不会知道自己其实多么有力量。

19、我不喜欢一切等。无论所等的是好事，坏事，好坏未卜之事，不好不坏之事，等总是无可奈何的。等的时候，一颗心悬着，这滋味不好受。

20、我们不妨站到上帝的位置上看自己的尘世遭遇，但是，我们永远是凡人而不是上帝。所以，每一个人的尘世遭遇对于他自己仍然具有特殊的重要性。

21、这熟悉的家、街道、城市，这熙熙攘攘的人群，有时候我会突然感到多么陌生，多么不真实。我思念被这一切覆盖着的永恒的土地，思念一切生命的原始的家乡。

22、人渴望完美而不可得，这种痛苦如何解除？我答道：这种痛苦本身就包含在完美之中，把它解除了反而不完美了。我心中想"这么一想，痛苦就也解除了。接着又想：完美也失去了。

23、我一向认为，只要相爱，无论结不结婚都是好的。我不认为婚姻能够保证爱情的稳固。一个爱情的生命取决于它自身的质量和活力，事实上与婚姻无关。既然如此，就不必刻意追求形式了。

24、除了这两种情况外，也许还有贫乏的单纯，不过，一种单纯倘若没有精神的光彩，我就宁可说它是简单而不是单纯。有没有丰富的复杂呢？我不知道，如果有，那很可能是一颗魔鬼的心吧。

25、最凄凉的不是失败者的哀鸣，而是成功者的悲叹。在失败者心目中，人间尚有值得追求的东西——成功。但获得成功仍然悲观的人，他的一切幻想都破灭了，他已经无可追求。失败者仅仅悲叹自己的身世；成功者若悲叹，必是悲叹整个人生。

26、我把第一种梦称做物质的梦，把第二种梦称做精神的梦。不能说做第一种梦的人庸俗，但是，如果一个人只做物质的梦，从不做精神的梦，说他庸俗就不算冤枉。如果整个人类只梦见黄金而从不梦见天堂，则即使梦想成真，也只是生活在铺满金子的地狱里而已。

周国平名人警句大全(二)

1、人所具有的我都具有——包括弱点。

2、命运的打击因心灵的收获而得到了补偿。

3、纵然苦难真有净化作用，我也宁要幸福。

4、不要以成败论人生，也不要以成败论爱情。

5、种精神素质，而挫折则是这种素质的试金石。

6、野心倘若肯下降为平常心，同时也就上升成了慧心。

7、对于人的情感，科学永远只能解释局部，不能解释全部。

8、凡缪斯，必永远漂泊。唯有法利赛人才有安居乐业的福气。

9、如果坚硬的牙齿也被时光磨损了，那么，柔软的内脏又怎么逃脱得了？

10、至于我，我将永远困惑，也永远寻找。困惑是我的诚实，寻找是我的勇敢。

11、年轻人没有什么可回忆，于是就展望。老年人没有什么可展望，于是就回忆。

12、我的文字昨天令你感到新奇，今天令你感到亲切，明天会不会令你感到厌倦？

13、谁的经历不是平凡而又平凡？内心经历的不同才在人与人之间铺设了巨大的鸿沟。

14、不过，我必须立即承认，这只是我即兴想到的一句俏皮话，其实我连这样的野心也没有。

15、正如托尔斯泰所说，在交往中，人面对的是部分的人群，而在独处时，人面对的是整体和万物之源。

16、相爱者互不束缚对方，是他们对爱情有信心的表现。谁也不限制谁，到头来仍然是谁也离不开谁，这才是真爱。

17、人当然不能不活在社会上和世界中，但是，时时记起回家的路，便可以保持清醒，不在社会的纷争和世界的喧嚣中沉沦。

18、在自在竞争状况，自然抉择淘汰了劣者；在独裁状态，人工取舍淘汰了优者。惟有平庸者永远幸免，有最持久的生命力。

19、这并不意味着崇高的灵魂缺乏战斗性。一颗真正崇高的灵魂，其战斗性往往表现在更加广阔的战场和更加重大的题材上。

20、其三，然而，最准确的说法也许是，天才是通过被误解而得到承认的。世人承认其显而易见的智力，同时又以平庸的心智猜度天才的思想。

21、如果没有这些名声，我就会停止我的工作了吗？当然不。这种为自己工作的习惯已经成为我的人格的一部分，把它除去，我倒真的就不是我了。

22、这种梦不能实现也不需要实现，它的价值在其自身，做这样的梦本身就是享受，而记载了这类梦的《桃花源记》、《好的故事》、《神曲》本身便成了人类的精神财富。

23、不过，事情仍无关乎道德。譬如一棵树，由于季节的变迁和自身的必然，那些枯萎的叶子迟早是要掉落的。如果树有知觉，它便会为这些枯落的叶子悲哀，但它无法阻止它们的掉落。

24、我们不妨眷恋生命，执著人生，但同时也要像蒙田说的那样，收拾好行装，随时准备和人生告别。入世再深，也不忘它的限度。这样一种执著有悲观垫底，就不会走向贪婪。有悲观垫底的执著，实际上是一种超脱。

25、人不能缺少两种交谈。一个是和历史上的大师交谈，这就是阅读。另一个是和自己的灵魂交谈，写日记就是一种好方式。换一个说法，人不能缺少两个重要的朋友，一个是自己，就是你身上更高的自我；另一个是好书，活在好书里的那些伟大的灵魂。

26、尽管人的智慧有其局限，爱智慧却并不因此就属于徒劳。智慧的果实似乎是否定性的：理论上——"我知道我一无所知"；实践上——"我需要我一无所需"。然而，达到了这个境界，在谦虚和淡泊的哲人胸中，智慧的痛苦和快乐也已消融为了一种和谐的宁静了。